Если открыть перепись населения деревень любого района Беларуси, то можно увидеть, что в половине из них количество жителей едва достигает десяти. Через несколько десятков лет на карте будут одни неодушевленные названия – Ермаки, Чистики, Куртасы… Картина малопривлекательная, но в большинстве случаев неизбежная. Исключения составляют только те территории, которые находят себя в агробизнесе и экотуризме, становятся благодатной почвой для инициативных людей, которые способны вдохнуть туда новую жизнь. Или места, которые когда-то были прославлены человеком или событием. О таких обязательно напишут в СМИ, а вот информационных поводов для того, чтобы рассказать о вымирающей деревне, куда меньше. Раз в месяц я буду стараться посещать новую точку на карте, чтобы рассказать о ее жителях, которые борются с всепоглощающим и всесторонним одиночеством.
Из истории
О Чеплеевке, деревне в составе Коптевского сельсовета Горецкого района, очень сложно найти какую-либо информацию. Скудные данные о ней можно получить лишь из книги «Памяць. Горацкі раён», краеведческих архивов, Википедии и благодаря личным воспоминаниям местных жителей.
Известно, что раньше деревня называлась Чеплюшино. В 1609 году числилась как поместье Шишево Оршанского уезда. Накануне войны в деревне насчитывалось 55 дворов с населением в 206 человек. Немцы перед отходом заминировали некоторые дома. Двоих чеплеевцев угнали в рабство. За время Великой Отечественной Чеплеевка лишилась еще 27 человек, все они погибли за ее пределами.
В книге «Памяць. Горацкі раён» среди воинов, погибших или пропавших без вести на фронте, приводятся фамилии выходцев из Чеплеевки: Елисей Воробьев, Нестер Кругликов, Степан Лахаданов, Ефим Савельев, Леон Цыганков, Мартин Цыганков, Григорий Цыганков, Антон Терентьев, Ануфрий Терентьев, Апанас Терентьев, Егор Терентьев.
Деревня без вывески
Если вы захотите наведаться в Чеплеевку, то без подсказок жителей близлежащих населенных пунктов, вам не обойтись. «Она недалеко от агрогородка Коптевка, за речкой Ремествлянка» – чаще всего ее местоположение определяют именно так.
В заснеженный зимний день, когда все дороги заносит, отыскать ее еще сложнее. Только знающий человек укажет верное направление. Вывески с названием деревни нет, и местные не помнят, чтобы она когда-то вообще была.
В деревне тихо-тихо. Только лают собаки, учуявшие чужих. Заброшенных домов тут куда больше жилых. Постепенно они зарастают бурьяном и все ниже кланяются земле. Их хозяева почивают на кладбище, которое занимает значительную часть деревни. Некоторых пожилых людей забрали к себе дети. Есть и те, кто доживает свой век в психушке. Оставшимся же не под силу расстаться пусть и со скромным, но со своим, честно нажитым хозяйством. И плевать, что воду приходится добывать из колодца, который находится на холме и труднодоступен. Плевать, что зимой деревню заметает так, что можно так и остаться в этих сугробах. Свое же, родное.
Каждые похороны – это огромная трагедия. В масштабах большого города смерть отдельного человека может быть и не заметна, но тут, когда все живут бок о бок, это как общее горе. В прошлом году в Чеплеевке похоронили двух женщин. Когда с музыкой и машиной – это вариант для богатых. Чаще всего здесь хоронят скромно и тихо.
По законам жанра в Чеплеевке есть свой герой с разбитым сердцем, свой фрик, активистка и своя Мать Тереза. Иначе бы «пьеса» не состоялась.
По законам жанра в Чеплеевке есть свой герой с разбитым сердцем, свой фрик, активистка и своя Мать Тереза. Иначе бы «пьеса» не состоялась.
На момент написания текста в деревне проживало 6 человек: Галина Терентьева (1946 г.р.), Тамара Шевцова (1932 г.р), Антонина Сивакова (1960 г.р.), Виктор Лахаданов (1951 г.р.), Тамара Картавенко (1942 г.р.) и Галина Баравнева (1958 г.р.), которая использует дом умерших родителей как дачу и живет здесь время от времени.
 |
| Больше всего Тамаре Евдокимовне обидно за сыновей, которые навещают ее лишь изредка. |
Когда немцы пришли, конечно, страшно было. Но они по домам особо не ходили, местных не трогали. На ферме казарму себе обустроили. Но как с партизанами перестрелку затеют, то все гудит в округе, а мы и по ровкам прячемся, и по погребам, и на гумне. После последней перестрелки, когда уже наши в деревню пришли, сразу все минерщики осмотрели. Так, одной женщине, что жила на краю, печь заминировали, но она «цацку» эту обнаружила,слава богу.
 |
| Дом Тамары Григорьевны охраняют аж три собаки. Все благодаря сыну-охотнику. Больше живности ее одиночество скрашивает НТВ с передачами из зала суда. |
А вот Тамара Григорьевна Картавенко про Чеплеевку в военные годы почти ничего не знает: сама она из Березетни Мстиславского района, а муж, родившийся здесь, тогда был очень маленькими и помнит мало. Но зато Тамара Григорьевна поделилась военной историей, которая произошла в ее родной Березетне. Рассказала ей эту «притчу» мама.
«До войны председателем колхоза у нас был Алексей Едков, инвалид с больной ногой, поэтому на войну его не забрали. Очень хороший мужчина, трудиться всех заставлял по совести. А Лаврентию (фамилию уже не помню) это не нравилось, он у нас в лодырях числился. Так вот когда в Березетну пришли немцы, он пошел в полицаи и потом натравил немцев на председателя, сказав, что он коммунист. Те его за деревню завели и застрелили. А Лаврентий после ходил и всех пугал: кто вздумает хоронить – застрелю. Так пролежал его труп два или три дня, а потом старики наши решили, что им терять нечего, век они отжили, и пошли против воли Лаврентия. Пришли ночью на то место, могилку прямо там выкопали и деревянный крест поставили. Лаврентий потом и в Германию наших людей отправлял, в общем, выслуживался. После войны его судили и дали 25 лет тюрьмы. Освободился он раньше срока, вернулся в деревню дурачком. Работать так и не хотел, а никто ему хлеба куска даже не дал. Отовсюду люди предателя гнали, даже родственники. Так он однажды и околел на улице».
Тамара Шевцова самая старшая из тех, кто здесь остался, хорошо помнит былые времена. Раньше тут работало две фермы с лошадьми и телятами, до 80-х годов работал магазин и даже функционировала начальная школа. Примерно в 1988 году после долгих просьб в Чеплеевке положили асфальт, и «вообще жить хорошо стало».
В 90-е годы деревня пылала пожарами. Шесть поджогов один за другим подняли на уши весь сельсовет. Говорят, какой-то сумасшедший отрывался таким образом. Отношения с языческим богом огня Сварожичем у местных сложились напряженные. Дома тут горели очень часто, и по человеческой вине, и из-за природных ненастий.
Еще одна беда, которая преследовала местных – это волки. Сейчас их почти не видать, но раньше эти животные щекотали нервы и старикам, и молодым. Кругом деревни сплошь и рядом лес, а ходить на работу и в школу приходилось пешком, за десятки километров в другие населенные пункты.
Из воспоминаний Тамары Шевцовой.
Я работала на заводе в Коптевке и возвращаться домой в темноте было очень страшно. Часто я оставалась ночевать у дальних родственников от греха подальше. Наш отец вообще постоянно с ружьем ходил. Он рассказывал, что один раз звери за ним гуськом увязались, и тут уже ружье бы не помогло. Потому что первого застрелишь – тебя остальные на куски разорвут. Так он успел заскочить на дерево, и так там и сидел, пока волки не отступили.
Развлекались, кто как мог. Дети по улицам гоняли мяч, зимой, когда замерзала речка, устраивали там хоккей. Молодежь же на выходные выдвигалась в ближайший клуб. Сейчас, когда молодые уже давно разъехались, шумы здесь издает только радио и телевизор, да приезжающая два раза в неделю автолавка с продуктами. Автолавка приезжает по средам и субботам. Деликатесов и заморских яств старикам не нужно, поэтому предлагаемого ассортимента вполне хватает. Единственное, что их расстраивает – отсутствие весов. Не всегда хочется покупать целую палку колбасы, ведь одному ее съесть не под силу, а на половинку у продавцов расценок с собой нет.
О местном супермэне
 |
| Виктор Лахаданов и его скромная коллекция бутылок. |
Виктор Лахаданов или просто «Витька» – единственный на всю деревню мужчина. Он и сено навозит, и двери починит, и баню протопит. Денег за свои добрые дела никогда не берет, говорит, что нет привычки.
Раньше он работал трактористом, потом слесарем. Сейчас на пенсии, но без дела сидеть все равно не может. Летом вяжет веники, зимой занимается заготовкой дров и домашними заботами. Работа – лучший способ скрасить одиночество. Виктор всю жизнь прожил один. Говорит, «просто не сложилось» и дальше переключается на домашние хлопоты: вот в задней комнате обои нужно переклеить. А чтобы купить их, нужно выбираться в город.
После грозы у него испортился телевизор – главное развлечение всех деревенских жителей. Теперь там идет только канал Беларусь 1. А чтобы картинка приобрела цвет, Виктор подносит к экрану магнит. И вот тогда все черно-белые дикторы играют новыми красками.
 |
| Виктор демонстрирует, как сделать телевизор цветным при помощи одного лишь магнита. |
Есть у него и свой «бар»: коллекция уже пустых бутылок от алкоголя. Правда, с высоким градусом хозяин дома тесную дружбу не водит, поэтому она не очень большая.
И дом, и аптека, и клуб
 |
| В доме Галины Кирилловны вся немногочисленная деревня чаще всего и собирается. А подружка Тамара Шевцова частенько ночует. |
Галину Кирилловну Терентьеву, старосту Чеплеевки, знают не только тут. Ее имя хорошо известно и во всем сельсовете: в свое время она числилась в местных депутатах. При этом родилась Галина Кирилловна в Санкт-Петербурге. Ее мать пережила блокаду Ленинграда и всегда учила дочь на черный день иметь в запасе мешок сухарей и соль.
Ее дом, на котором висит вывеска «Дом социальных услуг», всегда открыт для всех. В праздничные дни в него могут заглянуть творческие самодеятельные коллективы типа «Коптевских тараторок»: и песни поют, и танцуют. Обращаются сюда и как в аптеку, хотя Галина Кирилловна вовсе не фармацевт, и не медик: «Давление им меряю. А когда плохо, таблетку могу дать, если попросят. Но я не врач: еще не тот препарат выпьют, потом буду виновата в их смерти. Когда соседка в бане умерла, так следователь меня несколько раз допрашивал, будто я преступница какая».
Один за всех и все за одного
В сложившихся условиях взаимопомощь и поддержка – это не только человеческая обязанность, это жизненная необходимость. Единственной отшельницей в деревне является Антонина. Говорят, что она не от мира сего и общаться с ней нормально практически невозможно. Нам, увы, не удалось проверить достоверность этих «сплетен». Антонина не захотела открыть дверь. Дополнительную помощь пенсионерам оказывают соцработники, которые навещают их два раза в неделю.
Процесс вымирания села, конечно, грустное зрелище, но процесс этот естественен, считает председатель Коптевского сельсовета, в который входит Чеплеевка, Анна Беззубенко.
Если бы в свое время эту землю отдали нам, еще молодым, тогда бы может и не пустовали определенные деревни. Хотя даже в моем детстве мама говорила: «Будешь плохо учиться – пойдешь работать в колхоз». Престиж работы на селе давно потерян. Здесь нет рабочих мест, развлечений, а значит, нет и смысла оставаться. Хорошо налажена инфраструктура сейчас в агрогородках, и у них есть будущее. В целом – процесс урбанизации естественен. Мало кто сейчас хочет работать на земле, гораздо проще купить все необходимое в магазине.
Больше на http://www.gorkiv.by
0 коммент.: